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一年前的3月13日，豪尔赫・马里奥・贝尔格里奥枢机当选伯多禄宗座。本笃十六世辞去伯多禄牧职一个月后，第265位伯多禄继承人教宗方济各牧职开始。让我们一同回顾教宗方济各在这非凡的一年中所经历的某些关键步骤。
“弟兄姐妹们，晚上好！”教宗方济各惊天动地的牧职，以这句极为平常的问候开始。然而，这不是自相矛盾，因为贝尔格里奥的作风是那令人惊讶和愤慨的福音淳朴性、谦逊及正常化的变革。首位以亚西西圣方济各为号的教宗、首位耶稣会士教宗、首位来自拉丁美洲的教宗，打破了规则和惯例。这从他当选那天晚上俯身请求子民祝福他的举动已经开始。“主教”和“子民”：教宗方济各马上用这两个词表明他的牧职计划。他想要一个“行走、建设和宣认”的教会，正如他隔天在西斯汀圣堂以罗马主教身份首祭弥撒时所说的那样。
教宗方济各也希望教会是一个贫穷的教会。3月16日他在保禄六世大厅接见媒体时，提到胡梅斯枢机在选举教宗会议上对他的提醒：“不要忘记穷人！这句话就这么回荡着：穷人！穷人！我马上联想到和穷人攸关的亚西西圣方济各o接着我又想到战争o而方济各是一位和平者……当时开票程序还在进行o直到比较后所有选票都开出为止。如此o这个字就在我心中出现了：亚西西的方济各。一个喜爱并看顾受造界的贫穷者与和平者o我们目前和受造界的关系并不太好o不是吗他是一个教导我们和平精神的贫穷者……我多么希望这是一个为了穷人的贫穷教会啊！”
教宗方济各生活简朴，选择住在圣玛尔大之家，不乘坐豪车出行。这些都在强调他对穷人的偏爱，见证了他在就职大典中所说的“真正的权利是服务”。
教宗方济各的徽章充满了象征意义，他保留了任总主教时的格言：“因仁爱被拣选”。仁爱也是他首次钟经祈祷的主题。教宗吁请大家，不要忘记“天主宽恕我们从来不觉得累。天主从不疲倦地宽恕o但是我们有时候却对请求宽恕感到疲倦。k是仁爱的慈父o总是宽恕人o对我们所有人满怀仁慈的心。我们也应该学习对一切仁慈。”
仁慈也是教宗在2022年圣周四亲自带给罗马少年囚徒的讯息。天主的仁慈能转变我们，赐给我们超越一切过错的希望。他勉励所有人，尤其是青年，在这个充满不信任和缺乏参照点的时代，“不要让希望丢失！不要让希望丢失！这希望是耶稣赐给我们的。”
宣讲希望应该带着笑容。教宗说，法想象一位“哭丧着脸的基督徒”。同样，法理解封闭在自己团体围栏中的福音。因此，教会应该走向“存在的边缘”。他在2022年3月27日的公开接见活动中表示：“跟随、陪伴基督，留在k身旁就要求我们‘走出去’，换句话说，就是出来。走出自己，走出怠倦和墨守成规的信仰生活方式，走出关闭在自己的思想公式内的诱惑，因为这种自我封闭也会封闭天主的创造行动。”
教宗劝勉圣职人员与羊群打成一片，做牧人而非豺狼。他在2022年圣枝主日的弥撒讲道中说：“你们要做身上带有羊味道的牧人，做置身于羊群中的牧人，做渔人的渔夫，这就是我向你们提出的要求。”
教宗希望教会敞开大门，这不仅使人可以进入教会，也使耶稣可以走出去，与当代的人会晤。他在2022年5月25日的清晨弥撒中讲了一个故事：有一个少女妈妈来到教堂要求给自己的孩子领洗，堂区秘书却说：“不可以，因为你未婚生育！教宗感叹道：“这位女孩有勇气没有杀害她胎中的子女，然而却在教会中碰了闭门羹！这不是一种虔诚！这是远离天主！拒绝开门！当我们走上这样的道路，持有这样的态度时，我们将益于他人，益于天主的子民。耶稣建立了七件圣事，而我们却以这种态度建立了第八件‘圣事’――牧灵海关圣事！”
教宗方济常常为弱小者发言，多次谴责践踏人类尊严的行为，尤其谴责“新型奴隶制”。他在2022年2月25日的清晨弥撒讲道中说：“想想难民营中那些挨饿的孩童……。你们只想这一点：这是战争的果！倘若你们愿意，想想那些在宽敞的沙举行庆祝会的武器制造商，他们制造的武器都到了那里。想想难民营中一个患病、挨饿的孩童，想想些制造武器者的庆祝会和美好生活”。
教宗方济各也痛斥另一种武器的使用，即说人闲话，因为这会杀害人，带来分裂。教宗在2月23日与19位新枢机共祭弥撒时勉励他们说：“弟兄们，枢机进入罗马的教会不是进入宫廷。我们要避免，而且要相互敦促避免宫廷的习惯和态度，不可玩弄阴谋、说人闲话、拉帮结派，偏袒和偏爱。我们的语言应该是福音的语言：‘是就说是，非就说非’；我们的态度应该是真福八端所教导的态度，我们所走的路应该是成圣的道路”。
教宗方济各十分关注家庭及家庭中的牧灵挑战。为此，他将于今年十月召开以家庭为题的世界主教会议非常会议。他在2月28日圣玛尔大之家的弥撒中表示：“当人在婚姻生活中遭遇失败时，我们应该体谅他们失败的痛苦，陪伴那些婚姻失败的人。不要指责他们，而要与他们同行！不要用他们的处境做诡辩的个案。”
教宗方济各的推特账户已经超过1200万关注着，他也荣获时代杂志「年度风云人物」。总而言之，全世界人对教宗方济各的爱戴，标记了他比较初12个月的牧职。
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